Science fiction a fantasy časopis Fantázia: poviedky, recenzie, reportáže, správy

sci-fi, fantasy a horor

Úvodná stránka → Diskusné fórum → Ad Pán Jari

Súvisiaci článok: Náhľad v okne | Presun

Pridať komentár

Strana: 1 | 2

Sarazin 20. 01. 12:16 Odpoveď Odpoveď s citáciou	Reakcia na [3][1] RE: RE: ! Tu si asi vsetci myslia, ze vsetko co sa zmesti pod 4 normostrany, je automaticky mikropoviedka. A neni? =D K poviedke… teda vlastne to nebola poviedka. Skôr taký monológ, akoby niečo vytrhnuté z kontextu a teda sa nedá čudovať, že mi to nedalo nič.
Lamahe 13. 01. 10:24 Odpoveď Odpoveď s citáciou	[2] (ne)vhodnosť textu.. posudzuje admin súťaže a kto si myslí, že sem nepatrí, to môže prejaviť tak, že za to nezahlasuje…mne toto konkrétne príde také symbolické/fantaskné/snové, tzn. na pomedzí toho o čom si myslím, že spadá pod rámec tejto súťaže. Pričom tá vlna lyrickosti, na ktorej autor stavia a ktorá sa na začiatku sľubne dvíha nanešťastie spľasla niekde v strede.
restor 12. 01. 20:12 Odpoveď Odpoveď s citáciou	Reakcia na [][3] RE: ! blbost, poviedka je epicky utvar, a toto neni poviedka. To poslem do basnickej sutaze normalny text, a poviem, ze sa to nemusi rymovat ani byt vo versoch. To iste. Tu si asi vsetci myslia, ze vsetko co sa zmesti pod 4 normostrany, je automaticky mikropoviedka.
Miloš Ferko 12. 01. 18:54 Odpoveď Odpoveď s citáciou	[4] pseudonym Mňa zaujal ten pseudonym.
draculin 12. 01. 16:17 Odpoveď Odpoveď s citáciou	Reakcia na [8][5] RE: mýty a fantastika Myty sú mýtmi preto, že im ľudia verili, vysvetľovali si pomocou nich usporiadanie sveta a spoločnosti, brali to ako veľmi vážnu vec. Fantastika je jednoducho beletria, používame ju na zamyslenie, pobavenie, ozvláštnenie pohľadu na svet, ktorý si samozrejme už vysvetľujeme racionálne, alebo pomocou súčasných foriem náboženstva. Myslím, že ten rozdiel je dosť jasný. Hoci predstava, ako Gaiman obetuje severským božstvám, sa mi celkom pozdáva. Ved ja suhlasim ze mechanicke skatulkovanie narobi viac skody ako uzitku, ale minimalne v tomto konkretnom pripade vznika problem, ze poviedka nie je ani beletriou. To uz skor Biblia by mohli byt (aspon z casti) brana ako biograficko-historicke dielo, ktore myty a nabozenstvo len ozvlastnuju, zvyraznuju niektore body. Poviedka sa tvari vazne, nedava iny pohlad/nadhlad a nema ani beletristicke znaky ako napr. dej, postavy a zapletku. V podstate aj svet, ci jeho fungovanie, vysvetluje pomocou perzonifikacie rocneho obdobia – takze to nie je nijaky „pan Mesto“ :)
Saš 12. 01. 16:06 Odpoveď Odpoveď s citáciou	Reakcia na [7][6] RE: halo! Škatuľky sú nanič :/ ale no, Drashenka, to je len momentálna indispozícia :)
Drasha 12. 01. 15:25 Odpoveď Odpoveď s citáciou	[7] halo! Škatuľky sú nanič :/
Zuska 12. 01. 11:17 Odpoveď Odpoveď s citáciou	[8] mýty a fantastika Myty sú mýtmi preto, že im ľudia verili, vysvetľovali si pomocou nich usporiadanie sveta a spoločnosti, brali to ako veľmi vážnu vec. Fantastika je jednoducho beletria, používame ju na zamyslenie, pobavenie, ozvláštnenie pohľadu na svet, ktorý si samozrejme už vysvetľujeme racionálne, alebo pomocou súčasných foriem náboženstva. Myslím, že ten rozdiel je dosť jasný. Hoci predstava, ako Gaiman obetuje severským božstvám, sa mi celkom pozdáva.
Ash 12. 01. 11:09 Odpoveď Odpoveď s citáciou	Reakcia na [10][9] RE: RE: Ad: draculin a restor V podstate ma to ale priviedlo na myslienku – ze kde je v takychto prikladoch hranica? Ak v Gaimanovych Americkych Bohoch vystupuju nordicke bozstva a je to fantasy – a v severskych sagach tak isto vystupuju tie iste bozstva, budeme sagy „skatulkovat“ ako mytus, alebo ako fantasy? Fantasy používa mýtus, ale nie je sama mýtom. To ostatne platí aj pre scifi, kde je ako mýtus použitá veda. P.S. Škatuľkovanie mi nie je pochuti, som za voľné prelínanie žánrov a Pán Jari sa mi javí dostatočne vyhovujúci pre zaradenie do SF&F.
draculin 12. 01. 10:28 Odpoveď Odpoveď s citáciou	Reakcia na [][10] RE: Ad: draculin a restor Aj upaľovanie Moreny je fantastika, ak sa podá z istého uhla pohľadu. Personifikácia prírodných javov je legitímnou autorskou metódou – na rozdiel od tzv. „primitívnych národov“, autor predsa neverí, že jar nastáva príchodom Pána Jari – ide o jeho umelecké vyjadrenie. Fakt, že nie je objavné, epické, alebo že nás príliš nezaujalo, s fantastickosťou nesúvisí. Ved hej, ale potom mozeme kludne zaradit do fantastiky aj vsetky myty sveta,nie? Mozno to bola aj „chyba“ kratsieho rozsahu, ze jednoducho sa neda povedat, ci nahodou neslo o prepis nabozenskeho/mytologickeho textu. V podstate ma to ale priviedlo na myslienku – ze kde je v takychto prikladoch hranica? Ak v Gaimanovych Americkych Bohoch vystupuju nordicke bozstva a je to fantasy – a v severskych sagach tak isto vystupuju tie iste bozstva, budeme sagy „skatulkovat“ ako mytus, alebo ako fantasy?

Strana: 1 | 2